題檜岩方丈 示住持 제회암방장 시주지 / 淸虛休靜(청허휴정)

 

題檜岩方丈 示住持 제회암방장 시주지
/ 淸虛休靜(청허휴정)

白的的靑寥寥 백적적청요요　　　
空索索赤條條 공삭삭적조조　　　　
咄　是何境界 돌 시하경계　　　　
原頭多草色 원두다초색　　　　　　　
野火不能燒 야화불능소

회암사방장을 품평하여 주지에게 보여주다　　　　　
명백하게 빛나면서 텅비어 공허하여 고요하며
다하고 다하도록 비어있으면서 지혜가 깊은 진심
어이! 이 무슨 경계인가?
언덕의 꼭대기에 풀빛이 많으니
들의 불길로도 불태울 수 없겠소
4 ~ 5연 일반해역
머리의 근원에 번뇌와 망상 색이 많으니
사바세계의 불길로도 불태울 수 없겠소
4 ~ 5연 심층해역

* 解譯(해역) : 鏡惺 聖眞 (경성 성진)


● 題 제목 제
1. 제목(題目)
5. 품평(品評)
8. 값을 매기다

● 白 흰 백
1. 희다
2. 깨끗하다
3. 분명하다(分明--), 명백하다(明白--)
5. 밝다, 밝아지다
6. 빛나다

■ 的的 적적
명백(明白)한 모양

● 靑 푸를 청
1. 푸르다
3. 고요하다(조용하고 잠잠하다), 조용하다

● 寥 쓸쓸할 요(료)
1. 쓸쓸하다, 적막하다(寂寞--)
3. 텅 비다, 공허하다(空虛--)
4. 넓다, 광활하다(廣闊--)

● 索 찿을 색, 노 삭
1. 찾다
d. 쓸쓸하다 (삭)
e. 다하다 (삭)

● 赤 붉을 적
1. 붉다
2. 비다, 없다
4. 베다
5. 멸하다(滅--), 몰살시키다(沒殺---)
9. 진심(眞心), 충심(衷心: 마음속에서 우러나는 참된 마음)

■ 條條 조조
1. 하나하나의 개조(箇條). 조목(條目) 　
2. 여러 줄기의 초목(草木)이 가늘게 자라고 있는 일.
초목(草木)의 가지가 무성(茂盛)한 모양(模樣) 　
3. 조리(條理)가 있음. 또 지혜(智慧ㆍ知慧)가 깊음

● 原 근원 원, 언덕 원
1. 언덕
2. 근원(根源), 근본(根本)

● 草 풀 초
= 無名草 무명초
중생의 온갖 번뇌와 망상. 백초 (百草)와 같은 말

● 色 빛 색
1. 빛, 빛깔
5. 기색(氣色)
8. 색정(色情), 여색(女色), 정욕(情慾)

● 野 들 야
1. 들, 들판
2. 민간(民間: 일반 백성들 사이)(≠朝)
~ 인간세계인 사바세계 비유표현


이 게송은 당시 불교계의 어르신이셨던 청허선사님과
상담자로 보이는 회암사 주지의
수행자가 아닌 종교인으로서의
고뇌가 엿보이는 게송으로 보입니다.

상주불변(常住不變)의 진리(眞理)인
불성(佛性)의 근본속성을 초두에 서술하신 다음
이 진리를 깨닫기 위하여 수행하고
바른 행을 하여야 참 수행자인데
그대가 모시고 있는 회암사방장은 그가 지닌
무명초색을 그 어떤 불길로도 태워 없앨 수 없겠소이다.